Su gentile richiesta del Prof. Stefano Pasta e della Prof.ssa Milena Santerini, segnaliamo il Convegno “La pace va alla guerra. Contribuiti pedagogici e psicologici per educare alla pace”, organizzato dal Centro di Ricerca sulle Relazioni Interculturali e dal Corso di Laurea in Scienze della Formazione Primaria dell’Università Cattolica del Sacro Cuore, che si terrà il 07.11.2026 dalle ore 09.30 alle ore 13.30 presso l’Aula G.127 “Pio XI” dell’Università Cattolica del Sacro Cuore (Largo Gemelli 1, Milano).
A quali modelli psicologici la pedagogia può fare riferimento per l’educazione alla pace? Quali sono le azioni cliniche e pedagogiche della pace che riescono a modificare definitivamente nella mente dell’uomo i meccanismi psicologici e relazionali che da sempre favoriscono la violenza e la guerra? Al di là dell’evidente follia della guerra e delle buone ragioni della pace, i relatori che interverranno in questo convegno presenteranno delle strategie concrete di educazione alla pace capaci di “sconfiggere la guerra” e di trasformare il conflitto in un’occasione di crescita.
Nella civile Europa riemerge un’accettazione passiva della violenza nonostante i processi di umanizzazione e lo sviluppo dei diritti dal dopoguerra in poi: progressi nei diritti delle donne, abolizione della pena di morte, delegittimazione del razzismo, rispetto della diversità.
Il tempo dell’arroganza e della normalizzazione della guerra ci pone di fronte a un’esigenza urgente e ineludibile: ripensare l’educazione alla pace, come formazione delle coscienze e come capacità di resistere alla logica della forza e della prevaricazione. Lo scoppio della seconda guerra mondiale fu sostenuto da una logica ancora bellicosa, militarista e nazionalista. Il senso dell’onore, l’esaltazione per la vittoria, il sacrificio per la patria permeavano ancora le mentalità collettive. Dal 1945 in poi, invece, si è affermata una forte spinta basata sul ripudio della guerra e della violenza. Possiamo permetterci di perdere queste faticose conquiste? Ci si chiede se l’educazione alla pace non debba quindi assumere la forma di una resistenza fondata sui benefici di ottanta anni di pace in Europa, contrastando la rassegnazione che accetta il ritorno al passato come ineluttabile.
